HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。
。
大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。
臨書　色紙　雄辯は銀沈黙は金　表装済み。
こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。
書 扁額 横額　絵画　アート。
軸先：木製刷毛目。
4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。
　共箱、タトウ箱付です。
100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。
比較をすると挫折してしまうので。
掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。
妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。
甲州銘石 雨畑御硯。
「妄想」が人間をダメにするのです。
⭕️雄勝硯　和峰　壺と葡萄彫刻の大型硯　美形美品　7Ｋg超　木製蓋と収容台付き。
真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
花園大学卒業。
埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。
臨書　色紙　鶯や前山いよゝ雨の中　表装済み。
小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。
その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。
現在に至る。
蘭亭牌　四尺単宣100枚4反　お値下げ中。
臨書　色紙　塵もつもれば山となる　表装済み。
本紙・表装ともに良い状態です。
少々ソリあり。
臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。
K茶道具　掛軸　奈良の名勝「月瀬春景(梅花)圖」　秋峯作　自作桐箱　S205KJ。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。
李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。
～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。
世間と比較しない事。
臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。
臨書　色紙　他山の石　表装済み。
」と答えました。
禅語に「莫妄想」という言葉があります。
金箔風景画。
掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。
この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。
有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。
【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。
臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。
ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。