HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。
茶掛【紅葉舞秋風】細合喝堂和尚 自筆 一行軸 大徳寺紫野塔頭 龍源院。
掛軸 大徳寺515世 誡堂宗省 筆 一行書「竹葉々〜」 共箱。
【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。
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本紙、表装ともにたいへん良い状態です。
臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。
曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。
タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。
　　箱書、花押があります。
臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。
これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。
大徳寺 龍源院 東滴壺（とうてきこ） : 建築図鑑 II。
龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。
こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。
臨書　色紙　塵もつもれば山となる　表装済み。
書 扁額 横額　絵画　アート。
使用感を感じさせない美品です。
関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。
K茶道具　掛軸　奈良の名勝「月瀬春景(梅花)圖」　秋峯作　自作桐箱　S205KJ。
4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。
軸先：黒漆塗。
　　紙本：墨書。
李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。
100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。
　共箱、タトウ箱付です。
〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。
臨書　色紙　他山の石　表装済み。
掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。