HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 落款印 遊印『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻

書道 篆刻印 落款印 遊印『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻。
デザイン書道の落款印「園田智恵」 | 注文篆刻 (落款印・雅号印・遊印。
楽天市場】落款印 京竹印材 /竹印鑑 2文字 〔2文字彫刻〕 篆刻 遊印。
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。
「饋」は食事。
『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。
「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。
魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。
「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。
亡き父の刻した印です。
石の種類など詳しいことはわかりません。
天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。
印譜作成後に補刀してある場合があります。
その他にも篆刻印を出品しております。
#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。
家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。
箱書きの続き、この度は箱の裏にも書いています この落款は一回で、ニ。
意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。
。
臨書　色紙　蒲公英のかたさや海の白一輪　表装済み。
中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。
長澤茉里奈 さん 直筆 サイン イラスト。
甲州雨畑硯 大。
また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。
臨書　色紙　鶯や前山いよゝ雨の中　表装済み。
小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。
「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。
臨書　色紙　雄辯は銀沈黙は金　表装済み。
蘭亭牌　四尺単宣100枚4反　お値下げ中。
「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。
臨書　色紙　塵もつもれば山となる　表装済み。
書 扁額 横額　絵画　アート。
※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。
臨書　色紙　野路の果て遠樹の上　表装済み。
K茶道具　掛軸　奈良の名勝「月瀬春景(梅花)圖」　秋峯作　自作桐箱　S205KJ。
長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。
4163 福本積應 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 臨済宗 大徳寺 禅語。
タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。
小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。
李白 空海 光雅 白楽天 白蘭 道風 /条幅 半切 半紙 枯紙。
100】「一家全慶」　 佐藤純吉作　掛軸　にわとり。
最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。
臨書　色紙　猿も木から落ちる　表装済み。
臨書　色紙　他山の石　表装済み。
お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。
掛軸 白隠 紙本 書 布袋図 年代物 時代物 共箱。
金箔風景画。
こちらからご覧になれます。
掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。
甲州銘石 雨畑御硯。
◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。
【洮河緑石の双キ龍吉祥廻文硯】◆墨流し状波紋の潤緑美石◆約八吋◆唐木共箱◆希少硯。
臨書　色紙　玉磨かざれば光なし　表装済み。
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